Archivo de la categoría: Cultura

People’s culture

Gerónimo: El guerrero

Edward Rielly

En 1906, Gerónimo publicó su autobiografía que relata la fascinante historia de su vida, desde sus años como luchador de la resistencia hasta su captura y el período posterior de celebridad en el que apareció en la Exposición Universal de San Luis de 1904 y conoció al presidente Roosevelt. Edward Rielly, autor de Legends of American Indian Resistance (Leyendas de la resistencia de los indios americanos), habla de la trágica masacre en la que se basó su vida.

Fotografía de Gerónimo arrodillado con su rifle, tomada en 1887 por Ben Wittick (1845-1903)

Geronimo (1829-1909), cuyo nombre de pila era Goyahkla, a veces deletreado Goyathlay, es una de las figuras más famosas en la historia de la resistencia indígena americana. Su nombre es virtualmente sinónimo de guerrero, hasta el punto de que su nombre ha sido apropiado para una amplia gama de actividades militares (o simplemente aventureras). La reputación de Gerónimo es bien merecida, ya que su nombre despertó temor en los colonos tanto al norte como al sur de la frontera México-Estados Unidos. Fue odiado por los euroamericanos e incluso por algunos apaches, que lo culparon por seguir avivando el fuego de la guerra después de que la derrota final de los apaches pareciera inevitable. Además, carecía de las habilidades de liderazgo social y político de un jefe Joseph de los Nez Perce y de las cualidades multidimensionales (incluyendo el carácter espiritual) de un Toro Sentado, el gran líder Lakota que sirvió como imán para atraer a un gran número de indios de las llanuras hacia él, una fuerza que aseguraría la victoria de resistencia más famosa de la historia contra el ejército de los EE.UU. – en Little Bighorn en 1876.

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Rodrigo de la Serna aseguró que con el botín de la Casa de Papel pagaría la deuda contraída por Macri

En un video de la campaña de difusión de la serie, y ante la pregunta «¿En qué te gastarías el botín?», robado en la ficción al Banco Nacional de España, el actor argentino Rodrigo de la Serna, que interpreta a «Palermo» en la tercera entrega de la serie «La Casa de Papel», respondió: «en las deudas de mi país, que en tres años contrajeron una deuda impagable. Repartir un poco más equitativamente la torta. No estaría mal», en referencia a la histórica deuda que el gobierno de Mauricio Macri contrajo en su gestión con el FMI. Cuando los mayores ladrones de Netflix se asustan de la deuda contraída por el gobierno de Cambiemos. Por ANRed.
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El guaraní no ha muerto

Por Carlos Del Frade. 

El 2 de febrero de 1989 terminaba la dictadura de 35 años de Alfredo Stroessner en Paraguay. Para las biografías que circulan por internet, “durante los años ochenta, Brasil y Argentina regresaron a la democracia y el pueblo paraguayo aprovechó ese clima político para salir a las calles a manifestarse. Tales manifestaciones fueron lideradas por el Acuerdo Nacional (PLRA, Febrerista) y los sindicatos, pero fueron reprimidas violentamente, a pesar de ser pacíficas. Por ello, Stroessner fue abandonado por sus antiguos aliados, como Estados Unidos, y la economía empeoró.

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«No es en los hombres sino en las cosas donde hay que buscar la verdad»

Platon

LA CARRERA DE LA TORTILLA

LA CARRERA DE LA TORTILLA

Se realiza en Sierra Negra de Puebla, México, cada año se reunen las mujeres de Santa María Coapan, comunidad del central estado mexicano de Puebla, reviven la labor que por años desempeñaron sus antepasados en la Carrera de la Tortilla.

Se trata de un tributo a las mujeres que preparan y distribuyen las tortillas hechas a mano, habitantes de la pequeña comunidad de  Sierra Negra de Puebla.

Mujeres de todas las edades participan del encuentro, algunas dicen que todos los días cargan hasta 20 kilos de tortillas, pero en la carrera cargarán solo 5.

La Carrera de la Tortilla cuenta desde el 2017 con la denominación de Patrimonio Cultural de Tehuacán. 

En 1815 Nathan Rothschild, virtualmente compró el Banco de Inglaterra.

En 1815 Nathan Rothschild, virtualmente compró el Banco de Inglaterra.

  • Cuando la batalla de Warterloo finalizó, el correo de Nathan fue el primero en llegar a Inglaterra, trayendo la noticia de que Wellington había ganado la batalla y por lo tanto la guerra.
  • Armado con ésa información crítica, Nathan empezo a vender sus bonos ingleses de guerra, engañandoa los otros comerciantes diciendo que Napoleón había ganado.
  • Asustados, los comerciantes vendieron todos sus bonos, a un precio mucho más bajo, Nathan ordeno a sus empleados que compraran la mayor cantidad de bonos que pudieran.
Nathan Rothschild. Nació en Frankfurt 1777 – 1836
  • Una vez que Wellington, ganador, llegó a Inglaterra, los bonos que Nathan compró subieron de precio, como no lo habían hecho durante toda la guerra.

La propiedad de dichos bonos de alto valor significaba que los Rothschild literalmente poseían el Banco de Inglaterra.

A partir de ese momento, el interés de la Corona Británica y los Rothschilds se entrelazó tanto que los Rothschilds recibieron títulos de nobleza. A través del matrimonio entre ellos, los Rotschilds se convirtieron en realeza.

A mi madre no la llames comadrona

La manera como desde tiempos de la colonia se vinieron imponiendo ciertos términos, que son nada más que maneras despectivas de menospreciar a las verdaderas doctoras, que sirvieron a su pueblo desde hace milenios.

A MI MADRE NO LA LLAMES COMADRONA

Ollantay Itzamná

Al igual que otras decenas de millones de latinoamericanos, yo nací en una vivienda familiar de mis padres, asistido por una mujer sabia con amplios conocimientos sobre obstetricia, biología, medicina general, ginecología, pediatría, nutrición, socioantropología, etc.

Gracias a la praxis cotidiana de dichos conocimientos cultivados por algunas mujeres, millones de indígenas y campesinos nacemos y convivimos, incluso en contra de la voluntad y/o ausencia del Estado en nuestros territorios.

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MASCOTAS TRIBALES

‘Dove!’  dijo una mujer awá llamada Parakeet. «Vamos a llamarla Dove Awá: las palomas cantan y caminan por el suelo».

Los Awá esperan elegir los nombres de sus hijos hasta que alcanzan la edad en que se presenta el nombre correcto. Otra de las hijas de Parakeet se llama Forest Tree. Un niño particularmente retorcido fue llamado Earthworm.

La tribu es un cuidador de mascotas extraordinario: la mayoría de las familias tienen muchas más mascotas que personas, desde coatíes con forma de mapache hasta cerdos salvajes y buitres reales. Pero sin duda, los monos son los favoritos de los Awá.

» PASO MUCHO TIEMPO AMAMANTANDO a los monos bebés «, explica Parakeet. ‘Y cuando han crecido, regresan al bosque para vivir. Escucho el mono aullador que solía ser mi mascota, cantando allí en el bosque».

Aunque los monos salvajes son una fuente importante de alimento, una vez que un bebé ha sido traído a la familia y amamantado, nunca se lo comerá. Incluso si regresa al bosque, los Awá lo reconocerán como hanima: parte de la familia.

Científico mexicano advierte: si los abejorros se extinguen, diga adiós a los chiles y los tomates

By Elias Marat

Si bien el papel que desempeñan las abejas y las abejas silvestres como importantes polinizadores es bien conocido, el abejorro también desempeña un papel crucial en el mantenimiento de la salud y la viabilidad de cultivos como los chiles y los tomates.

Y ahora, los investigadores de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) están sonando la alarma de que los abejorros también están en peligro de extinción, y su desaparición también podría significar la desaparición de verduras que constituyen un elemento fundamental en la dieta del país.

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Medicina natural, kallawayas ¿brujos? en bolivia

¿Qué significa Kallawaya?

Su nombre significa «el que lleva la medicina sobre los hombros», pero definitivamente como ellos mismos se definen, brujos no son y tampoco son médicos, son tan sólo otra cosa.

Son reconocidos por la UNESCO, su capacidad de curar diversas enfermedades fue siempre alabada, pero muy poco divulgada. Los kallawayas o qollawayus pertenecen a una cultura de sabios herbolarios, que hasta el día de hoy tienen su propia lengua.

Se dice que cuando los incas conquistaron el Kollasuyo, se encontraron en la zona de Charazani, con hombres sabios en medicina. Lo que hizo que fueran trasladados al Cusco, para que puedan ejercer su medicina con la nobleza incaica.

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